Когда придут холода, подскажет погода: приметы на 17 сентября

В народном календаре 17 сентября носило несколько имен. Самым ходовым был Луков день — на эту пору приходилась уборка лука и подготовка его к долгому хранению. Встречались и другие названия: Неопалимая Купина и Громница.

Церковный календарь в эту дату напоминает об иконе Божией Матери «Неопалимая Купина». Ее образ восходит к ветхозаветному сюжету: терновый куст горел, но не сгорал, когда Моисею явился Бог. В народе икону особо чтили как защиту от огня и молнии.

Для крестьян середина сентября была временем вполне практичным. Часть огородных работ завершали, собранный урожай перебирали, лук сушили и связывали, а сами присматривались к лесу и небу. По дождю, облакам, птицам и урожаю пытались понять, какой будет оставшаяся осень и насколько суровой окажется зима.

С днем Неопалимой Купины связывали ряд бытовых запретов. За ними стояли страх перед пожаром, боязнь потерять достаток и опасение семейных ссор. Не разрешалось:

• без нужды разводить костры — в день, связанный с защитой от пожаров, с огнем обходились особенно осторожно;

• колоть дрова — по старому поверью, работа топором сулила неприятности;

• одалживать деньги, продукты и даже соль — считалось, что вместе с займом из дома уйдет достаток;

• хвастаться деньгами, успехами и удачей — показное благополучие, как опасались в народе, обернется потерями;

• ссориться, браниться и желать кому-то плохого — верили, что после этого конфликт уладить будет трудно;

• надевать с головы до ног черное — в некоторых толкованиях темные цвета связывали с печалью и неприятностями.

Луков день держался прежде всего на хозяйственных заботах и завершении части сезонных работ. Подходящими в народной традиции считались такие занятия:

• убирать лук с грядок и закладывать урожай на зимнее хранение;

• перебирать луковицы, подсушивать их и заплетать в косы;

• готовить блюда с репчатым и зеленым луком — в середине сентября этот овощ часто появлялся на семейном столе;

• заниматься домашними и огородными делами, особенно теми, что помогали готовиться к холодам;

• поддерживать в доме спокойную обстановку и не ввязываться в ненужные споры.

С луком связаны и защитные поверья. Связки луковиц развешивали по дому, полагая, что они оберегают жилье от болезней и всякого дурного.

Отдельное место занимали представления о защите от пожаров. Известен старинный обычай: горящий дом обходили с иконой «Неопалимая Купина», надеясь таким образом помочь остановить огонь, который тушили односельчане. Сегодня это стоит воспринимать лишь как часть фольклора и истории, а не как способ борьбы с пожаром.

17 сентября особенно внимательно следили за дождем, облаками, птицами и осенним урожаем. По этим наблюдениям строили догадки о ближайшей погоде, осени и предстоящей зиме:

• дождь льет почти весь день — к более сухой оставшейся осени;

• дождь начался на рассвете — по примете, к полудню он закончится;

• земля после дождя высохла необычно быстро — к затяжному ненастью и похолоданию;

• облака идут несколькими ярусами — к переменчивой погоде, небольшим осадкам и снижению температуры;

• орехов много, а грибов мало — к морозной и снежной зиме;

• на луке много плотной шелухи — к холодной зиме;

• на рябине много ягод — к суровой зиме;

• муравейники в лесу особенно высокие — к сильным зимним морозам;

• журавли отправились на юг — морозов ждали уже к Покрову, 14 октября;

• журавли с отлетом не торопятся — тепло, по народным наблюдениям, задержится дольше;

• дует южный ветер — к сохранению теплой погоды в ближайшие дни.

17 сентября соединяло две важные для деревенской жизни темы: заботу о доме и подготовку к холодному сезону. Урожай уже собрали и убрали на хранение, а по небу, лесу и поведению птиц старались заранее понять, чего ждать от осени и зимы.

Луков день оставался одним из сезонных ориентиров, по которым крестьяне сверяли хозяйственные дела с природой. Погодные приметы вырастали из многолетних наблюдений и передавались из поколения в поколение, хотя заменить современный прогноз они, конечно, не могут.