Погода подскажет, каким будет октябрь: приметы на 18 сентября

В народном календаре 18 сентября носит сразу несколько имен: Кумохин день, Кумоха Осенняя, а также день Захария и Елисаветы. Название отсылает к старинному образу Кумохи — в поверьях так представляли злого духа, насылающего лихорадку и прочие хвори. С приходом сырой осенней поры этот образ делался особенно понятным: в деревнях простуду и недомогание объясняли уже не одним холодом, но и фольклорными персонажами.

К середине сентября полевые работы понемногу завершались, а вот домашних забот прибавлялось. Жилье приводили в порядок, садились за рукоделие, готовились к холодам и пристально следили за природой. Особенно много примет связывали с рябиной: по ее листьям и числу ягод судили о том, какой выдастся осень и как рано придет зима.

Православная церковь 18 сентября вспоминает пророка Захарию и праведную Елисавету — родителей Иоанна Предтечи. В церковной традиции их чтят как праведных супругов, которые долго оставались бездетными, а позднее у них родился будущий Иоанн Креститель.

С Кумохиным днем связано несколько бытовых запретов. Их объясняли опасением болезней, ссор и неудач, которые, по народным представлениям, легко было «принести» в дом в начале осенних холодов. В этот день нельзя было:

• заниматься стиркой белья — это, по поверьям, могло навлечь болезнь;

• надевать грязную одежду — так человек рисковал столкнуться с дурной молвой;

• оборачиваться на пути домой, особенно если окликнули сзади, — так боялись «подцепить» беду;

• давать обещания, которые не собирался выполнять, — пустые слова, как считалось, обернутся неприятностями;

• предаваться азартным играм — день признавали неудачным для риска деньгами;

• ссориться, сплетничать и проклинать других — злое слово, по поверью, возвращалось к тому, кто его произнес.

При этом полного бездействия день не предполагал. Напротив, многие обычаи касались чистоты, домашних хлопот и подготовки к холодному сезону:

• ходить в баню с березовым веником — обряд символизировал очищение и защиту от осенних недугов;

• устраивать тщательную уборку — особое внимание уделяли углам и другим местам, где скапливалась пыль;

• посвящать время шитью, вязанию и другим неспешным домашним занятиям;

• справлять свадьбу — в ряде традиций 18 сентября считали подходящей датой для бракосочетания;

• обходиться без шумных конфликтов и завершать сезонные хозяйственные хлопоты.

С Кумохиным днем связывали и гадания. Девушки шли к гадалкам либо рассматривали фигуры из воска, застывшего в воде, чтобы узнать что-то о будущем замужестве. Сегодня такой обычай любопытен прежде всего как часть фольклора, а не как способ в самом деле предсказать судьбу.

Другое старинное поверье относилось к волосам: женщины старались не ходить с распущенными прядями. Верили, что в них способна «спрятаться» Кумоха. Этот образ тоже отражал представление о болезни как о существе, которое можно ненароком впустить в дом или унести с собой.

Главными подсказками 18 сентября были рябина, облака и ветер. По ним крестьяне старались понять, чего ждать от оставшейся осени и насколько близки зимние холода:

• листва рябины заметно пожелтела — к ранней и холодной зиме;

• на дикой рябине много ягод — к дождливому октябрю и остатку осени;

• ягод на рябине немного — к сухой осени;

• облака идут низко — к дождю;

• красные облака до восхода солнца — к дождю и сильному ветру;

• ветер усилился — к резкой смене погоды и похолоданию.

Особое место рябины в приметах этого дня объяснимо: к середине сентября и окраска листьев, и число ягод на деревьях уже хорошо различимы. Кумохин день выпадал на пору, когда летнее тепло отступало, а серьезные холода становились всё ближе. Оттого в народном календаре рядом оказались банные обычаи, домашние заботы и пристальное внимание к небу, ветру и деревьям: по окружающей природе люди пытались понять, насколько быстро сменится сезон.